گردشگری و آموزش عالی ایران: تعامل یا تقابل
author
Abstract:
در مقاله حاضر ماهیت رابطه جهانگردی و آموزش عالی در پرتو نظریه تقابل بررسیشده است. هدف از مقاله حاضر آن است تا مشخص نماید آیا سیاستهای توسعه گردشگری و آموزش عالی ایران در تعامل یا تقابل نسبت به یکدیگر قرار دارند؟ زیرا ماهیت سیاستگذاری در دو مساله اجتماعی فرهنگی یعنی جهانگردی و آموزش عالی متأثر از مبانی پیچیده علوم اجتماعی مانند قدرت، نظم و تضاد و واگرایی است؛ بنابراین با بهرهگیری از روششناسی تحلیلی- تفسیری و منابع مختلف، منابع و مقالات علمی موجود در مجلات علمی کشور در سال، اسناد برنامههای توسعه کشور بعد از انقلاب اسلامی، دیدگاههای نظری صاحبنظران و مدیران ارشد کشوری در مجلات، بررسی مقالات و مطالب سایتهای اینترنتی، روزنامهها و سایتهای خبری دستگاههای اجرایی وابسته به گردشگری و آموزش عالی کشور و تجربه زیسته نگارنده اطلاعات مستخرجه با بهرهگیری از روش تحلیل محتوا بررسیشده است. نتایج بهدستآمده نشان میدهد که الف: در پنج برنامه توسعه کشور بعد از انقلاب اسلامی بین سیاستگذاریهای مرتبط با جهانگردی و نظامهای آموزش عالی تعاملی وجود نداشته است. ب- در برنامه ششم توسعه رویکرد تعاملی پیشبینیشده است؛ اما فضای تقابلی کنونی ناشی از ساختارهای پیچیده کنونی و ناهمگرای تثبیتشده طی سالهای گذشته، تضاد منافع سازمانی و مدیریتی، گسستگی نظام سیاستگذاری در این دو حوزه باعث شده که نتوان در برنامه ششم نیز خوشبینانه در خصوص خروج از تقابل بین دو حوزه را پیشبینی کرد. ج- توسعه گردشگری باید به عنوان یک علم با حوزه مشخص و رشتهای بینرشتهای در دانشگاهها و مراکز آموزش علمی کشور موردتوجه جدی قرار گیرد.
similar resources
بریدیان و آل بویه؛ تعامل یا تقابل
هم زمان با تکوین و توسعه قدرت آل بویه، فضای سیاسی، اجتماعی و مذهبی حاکم بر ایران و دارالخلافه عباسیان، نابسامان بود. مردآویج، در شمال، غرب و مرکز ایران، قدرت بلامنازع داشت و سرداران عباسی از رویارویی با پیشروی سپاهیان او تا اهواز، ناکام ماندند. اما قتل نابهنگام مردآویج، ناتوانی خلافت درتثبیت اوضاع، و ایجاد نهاد امیرالامرایی- به جای وزارت- وعدم کار آیی آن، موجب شد که فرزندان بویه، با مدیریت هوشم...
full textتقابل یا تعامل دین و فلسفه
موضوع دین و فلسفه و چگونگی ارتباط آن ها با یکدیگر مسأله ای است که همواره مورد سؤال بوده و پیروان ادیان و فلاسفه را بر آن داشته است تا پاسخی برای آن بیابند. اهمیت این مسأله بدان جهت است که دین و فلسفه هر دو در زندگی انسان حضوری پر رنگ داشته و بسیار مورد توجه بودهاند. گروهی رابطهی میان آن دو را تقابل دانسته و آن ها را در تعارض با یکدیگر میبینند و گروهی دیگر بر این باورند که دین و فلسفه دو مقول...
full textسنت و مدرنیسم: تقابل یا تعامل
دگرگونی مداوم جوامع منجر به پیدایش مجموعه ای از نظریه ها گردید که در پی تحولات قرون 16 تا 20 م. صاحبان این نظریه ها به سنّت گرا، مدرنیست ها و پست مدرنیست ها شهرت یافتند. این صاحب نظران طیفی از نظریه ها را از تعامل تا تقابل سنت و مدرنیسم تشکیل داده اند. این نکته که در چالش بین این دو دیدگاه، کدام یک صائب اند؟ در این مقاله مورد بررسی قرار گرفت و مشخص شد تنها برخی از سنّت ها مغایر با پیشرفت و ترقی ج...
full textایران فرهنگی: تعامل یا تقابل با هویت غرب
ایران فرهنگی ازجمله حوزههای اصلی فرهنگی ـ تمدنی در جغرافیای هویتی امروز است که همواره مورد توجه پژوهشگران و اندیشمندان بوده است. میراث فرهنگی ـ تمدنی که به واسطة عناصر و مؤلفههای مشترک زبانی، فرهنگی، و اجتماعی پدید آمده است، حاصل تجربة تاریخی طولانیای است که با پیوند دادن معرفت و هویت «خودآگاهی تمدنی» را به بار آورده است؛ معرفت به میراث غنی مشترک میان کشورهای منطقه و هویتی برآمده از عناصر و ...
full textتقابل یا تعامل دین و فلسفه
موضوع دین و فلسفه و چگونگی ارتباط آن ها با یکدیگر مسأله ای است که همواره مورد سؤال بوده و پیروان ادیان و فلاسفه را بر آن داشته است تا پاسخی برای آن بیابند. اهمیت این مسأله بدان جهت است که دین و فلسفه هر دو در زندگی انسان حضوری پر رنگ داشته و بسیار مورد توجه بوده اند. گروهی رابطه ی میان آن دو را تقابل دانسته و آن ها را در تعارض با یکدیگر می بینند و گروهی دیگر بر این باورند که دین و فلسفه دو مقول...
full textMy Resources
Journal title
volume 5 issue 3
pages 39- 52
publication date 2017-05-22
By following a journal you will be notified via email when a new issue of this journal is published.
Hosted on Doprax cloud platform doprax.com
copyright © 2015-2023